外国媒体曾经报道过，“见过真正的西藏，也会不远万里来朝佛。” 西藏在世界人民的眼里都是神圣纯洁的，虽然西藏海拔高容易缺氧，但是却不缺信仰。转动的经筒和静默的玛尼堆，还有那飘扬的经幡都是西藏最常见的风景。每年来西藏朝圣的人数不胜数，仿佛到了这里心灵才能得到洗涤。今天小编就要给大家介绍一下西藏的朝圣文化。
什么叫做朝圣？
朝圣是指教徒朝拜圣地的宗教活动，是教徒对自己信仰的追寻。在西藏这片人间净土上，最常见的就是朝拜者。
因为西藏的佛文化历史悠久，1700余座寺庙庄严而且气势不凡，空气里似乎都弥漫着宗教文化的气息。所以，每年来西藏朝拜的人络绎不绝，而且，对于西藏人来讲，朝拜是一种习惯，是他们对信仰的一生追求。
如果你对西藏的佛文化还不是很了解，还不能理解藏民的信仰，但又充满了好奇，那不如去“天路文华——西藏历史文化展”上看一看，展出的文物中很多都与佛文化息息相关，比如公元8世纪克什米尔风格的释迦牟尼像，就非常值得一看。
朝圣的目的
藏民朝圣的目的跟游客是不一样的，游客多是为了祈福，祈求身体安康，祈求升官发财。但是藏民则是带着一颗虔诚的心，他们对宗教的认识就是渴求自己的心灵平静，并不敢奢求其他。
在藏民心里，来世和今生同样重要，他们现在的修行都是在为来世做积累。
虽然我们不及藏民的执着，但我们对西藏的向往也是非常真诚的。我们没有时间去西藏朝圣，但是我们却可以把握机会，去“天路文华——西藏历史文化展”上感受一下西藏的文化。北魏和平三年的铜鎏金弥勒佛像也会在这次展览上展出，我们可以趁着这次机会更进一步了解西藏。
朝圣的方式
藏族有一种习俗叫做转山，就是在特定的山系范围内行走性的肢体活动，分为骑马和步行，也是绕山行走的朝拜和祈福仪式。转山对藏族人民的生活方式、理想信念甚至是宗教信仰等都有着不可忽视的影响。
转山者会在大山中不间断的行走，不同于城市生活，这里山路崎岖，转山者会消耗非常大的体力，是很大的挑战。在转山的过程中，转山者会将所有注意力集中在“行走”上，基本上不怎么讲话，这样对肉体的磨炼才能使心理上得到一定程度的平静。
步行分为一般步行和施礼步行。施礼步行即“磕长头，是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一，也叫“等身长头”。磕长头是相当有讲究的，朝圣者要五体投地，双手向前直伸。每伏身一次，都要用手划地为号，然后再匍匐向前，周而复始。在大昭寺前经常能见到磕长头的藏民，抛开世俗，他们眼中的那份坚定似乎在向世界诉说着他们的幸福。
首都博物馆正在展出的“天路文华——西藏历史文化展”共分为四个单元，分别是“文明溯源”“高原天路”“雪域佛韵”“和同一家”。这次展览一共会展出216件文物，每一件文物都与西藏文化息息相关，历史就像被重现在眼前，对 “天路文华——西藏历史文化展”的小伙伴一定不要错过哟。
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