瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。 这是唐朝诗人李商隐的一首诗。这位喜欢把自己的意思隐藏在每个字里头的朦胧诗人，在这里却直抒胸意，把自己对求仙问道的不屑之情浓烈地表达了出来，直差在脸上写上两个字：荒唐。 诗中的瑶池阿母，就是著名的西王母。
《西游记》里她是动不动就举办蟠桃盛会的老太太，奢华且世故，如同红楼梦里那个享心富贵的贾母。而在这首诗中，这位传奇的天上神仙却像一位怨妇一样，打开窗户在等着一个人的到来。 她等的那个人，是周穆王。西周第五位君主，在位五十五年，也是西周待机时间最长的天子。 西王母为什么要等周穆王呢？原来三年前，这位喜欢游猎的周天子曾出巡西方，到了昆仑山后遇到了西王母。两个人在瑶池相会，相谈甚欢。临别之时，两人相约三年之后再次相会。 或许是在西方待的时间太长，这位西王母像情窦初开的少女一样，对那位远在东边风流倜傥的周天子动了感情。眼看着三年的约定时间将要到了，那颗枯萎的心却像春雨后浇灌后的大地一样，有了潮湿的感觉。打开窗户望着东方，一心只盼中思念的人儿驾着八匹骏马从天而降。
可是，除了听到周穆王所作的那首《黄竹歌》苍劲悲凉的歌声外，天空中蔚蓝一片，大地上也空寂静默，哪里有周天子的身影。西王母心里感叹：你不是说有八匹日行三万里的骏马吗？为什么现在还不过来？她不知道的是，周穆王此时已经不在这个世上了。 李商隐借着西王母和周穆王约会的事情，讽刺了那些求仙问道最终却两手空空的人们——即使如西王母般神通广大，也挽救不了心仪之人的生命，何况你们还没遇到过神仙的人呢。
实际上，除了李商隐，离他一千多年前，另外一位叫列子先贤，也拿这位周穆王说了个传奇故事，顺便还给咱们造了一个成语：巧夺天工。 传说周穆王从昆仑山会见了西王母后，在返回途中，遇到了一个叫偃师的人。周穆王问偃师，你有什么才能可以向我展示呢。偃师说，说大话没用，我造了个东西，先给您看看，您再评价我有什么才能。周穆王说，好吧，那你明天把造的东西拿来让我看看。
第二天，偃师带着一个“人”来见周穆王。周穆王问他身边那个“人”是谁。偃师笑着说，这就是我造的人。 你造的人？周穆王很是惊讶，下了台阶上前查看。一摸那个“人”的脸蛋子，“他”就扯着嗓子唱了起来；再拉拉“他”的手，“他”就手舞足蹈跳了起来，唱的和跳的还等在节拍上。周穆王越看越喜欢，边把后宫的嫔妃们都叫了出来，一起观赏这世间奇物。 谁知这个造出来的“人”也是个轻浮浪荡子，一看天子喜欢，身边还围绕了一群艳丽的美女，心花怒放之下居然向嫔妃们抛了几个媚眼，逗得那个久在深宫中的佳丽们春心萌动，面红耳赤。
这还得了，周穆王龙颜大怒，心想抬举你给我表演已经给足了面子，谁知你登鼻子上脸，还挑戏起了我的女人。让左右之人架起偃师，就要诛杀他。 偃师急了，一边磕头一边求饶。等周穆王消了些气后，偃师把自己造的那个“人”拉到身边，三下五除二像剥桔子一样拆了个七零八落。大家围过去一看，原来还真是个假人儿，不过是用皮、革、木、绵等物造成，外面涂上了各种颜料。而里面的心肝肺脾肾等脏器也都在，也是用各种材料做成的。 周穆王恢复了喜色，笑着对周围人说：“人之工巧乃可与造化者同功乎？” 这就是成语巧夺天工的由来。 或许，这就是世上最早的人工智能的记载吧。