古代的圣旨是怎么写的_古代的圣旨的正确写法

古代的圣旨是怎么写的_古代的圣旨的正确写法

圣旨是指古代中国社会时皇帝下的命令或发表的言论。开头一般为“奉天承运,皇帝诏曰”,正文则是圣旨上所表达的内容,结尾一般为“钦此”。当然开头的“诏曰”也可替换为“制曰”、“敕曰”,用途都不一样。

古代的圣旨是怎么写的_古代的圣旨的正确写法

圣旨

1、诏曰:是诏告天下时用的,凡是有重大政事需布告天下臣民时,自明太祖朱元璋之后,开始使用“奉天承运,皇帝诏曰”。

2、制曰:是皇帝表达皇恩、宣示百官时用的,凡是圣旨中表达皇恩时,都以“皇帝制曰”开头。“制曰”只用于宣示百官,不下达于普通的百姓。

3、敕曰:有告诫的意思,皇帝给官员加官进爵时,告诫官员要戒骄戒躁,再接再厉,切不可自满。

古代的圣旨是怎么写的_古代的圣旨的正确写法

例:关于毕言封亚中大夫的圣旨

奉天承运

皇帝敕曰:忠孝之家,庭训早膺乎节义绳武之胤堂谕切凛乎纲常,光前无沗,贴后有方,爰申疏爵之荣,用章式谷之报。尔毕言,乃先王相国毕士安之子,耀州太原毕仲游之父,英资俊爽,目光如电,惠族睦宗,类晏婴之贷众,解衣推食同范纯之好仁笃启亢宗之嗣茂显体国之忠,兹以覃恩,加赠尔为亚中大夫,锡之敕命于戏,麟趾超群,青锁彰义方之训,班衣焕采,紫宸表余庆之光。

古代的圣旨是怎么写的_古代的圣旨的正确写法

圣旨

龙章远绍马鬛题旌

敕曰:龙楼彩焕遡大母之恩,斯凤阁诏书,表皇朝之霈泽,尔知耀州太原毕仲游之母严氏,四德咸备,三从无忒,秀毓干城,徽音载着于史管,宠宣纶挬介福昆耀于彤章,兹以覃移,赠尔为淑人。锡之敕命于戏,辉增宝册,纯禧集于兰房庆溢,寰宇景福,凝于月殿,壶范弥昭,金花永诰。

敕命 宋元佑五年八月十八日 之宝

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