第五十卦：火风鼎 离上巽下
《鼎》：元吉，亨。
周易卦象拆解和形象功用解读：
【1】上下卦解读。下卦为体，上卦为用。上卦为体，下卦为用。本卦为用，错卦为体。
离性丽，离情上，离气明，离数苦；离形外圆内方，离体外实内虚，离物火，离畜雉，离亲妹，离事孕，离体目，离功烜，离用正。
巽性入，巽情伏，巽气洁，巽数悲；巽形外圆内方，巽体外实内虚，巽物风，巽畜鸡，巽亲妇，巽事财，巽体股，巽功散，巽用来。
巽体离用，巽象从，离象礼，从礼风正之象。巽象反复，离象明，反复成明之象。巽木，离象火，巽木生火，气象光明之象。离体巽用，离象规，巽象从，从归正命之象。离象器，巽象有，有器利明之象。
火风鼎错水雷屯，鼎以屯为体，以鼎为用。屯卦上坎象耳，互艮为体，互坤为大腹，下震为足，所以取为鼎形。鼎为重器，不可轻动。离象正，巽象命，正命行事之象。取象为国家法度，不可轻动。所以自古问鼎者均指存不臣之心。离象王，巽象命，王命之象。此外鼎卦上实下虚，巽伏震为足，所以古人占得鼎卦经常取折足为用。
【2】分包象解读：
所谓分包象，即辟阖取象，也叫分包象，就是中间的互卦为辟，外面的三爻结合成一个卦象为阖，阳主辟，阴主阖。辟卦对应事体的特征，阖卦对应所面临的环境。辟象主未来，阖象主过去，辟象主得，阖象主失。
乾分艮，乾象行，艮象止，有止之象。乾象君，艮象从，从君有敬之象。兑分巽，兑象言，巽象从，言出众从之象。兑象义，巽象从，顺以从义之象。所以君主和臣子的区别无非就是讲的话有没有人听从了。孟子讲纣王为独夫，即是指纣王所行不义，君不义，臣不顺，当所有人都不再顺从君主的指令，这时候君主自然只是一夫而非君主。
辟象中四爻互成泽天夬，兑象言，乾象天，天言有义之象。包象四爻互成火水未济之象。未济征凶，水火不调之象。所以君主的责任在于使万物和合，上下交通，顺民心正天意，古人称君主为天子，用意也在于此，即君主的作用在于代天行命。
【3】一爻和五爻象解读：
初爻为无，上五爻互火天大有，乾象天，离象正，天正之象。乾象君，离象器，君器之象，乾象君，离象则，君则之象。离象见，乾象健。上爻为有，下五爻互泽风大过，兑象言，巽象命，逆义为乱之象。大坎为灾，不义为灾之象。
【4】四爻交互象分阶段解读：
初四爻交互代表第一阶段，二五爻交互代表事物的第二阶段，三上爻交互代表事物的第三阶段。
四爻交互从下往上观察得到的卦象为天风姤，泽天夬，火天大有。
乾象天，巽象命，天命有顺之象。泽天夬，言实人义之象。火天大有，离实归命之象。所以人不可以不以诚信为本。
【5】鬼谷分爻观象解读：
所谓鬼谷六爻即指一卦之中六爻皆为乾坤所化，也就是一卦之中即含八卦之象，数，位位，形，体，气，理。
初爻为震位，二爻为离位，三爻为艮位，四爻为巽位，五爻为坎位，上爻为兑位。乾坤无位，乾伏坎下，坤伏离下。所以既济卦为六爻均当位的情况，未济卦为六爻均失位的情况。
火风鼎，初爻失位，巽爻值震位，震象动，巽象伏，鼎器不可轻动，律令不宜常更之象。二爻失位，坎爻值离位，私心在前，有损公正之象。三爻当位，艮爻值艮位，艮象止，止私求公，以顺天命之象。四爻失位，震爻值巽位，止私利以扬公德之象。五爻失位，离爻值坎位，聚私利以成公心之象。六爻失位，艮象止，兑象义，不义亡身之象。
【6】五行象分阶段解读：
所谓五行象就是指的四象，太阴为水，太阳为火，少阴为金，少阳为木。土为事物变化的中间状态，
初爻二爻为少阳，少阳为木，木性曲直，上四爻互火泽睽，离象见，兑象义，昭示义理于众人以辨曲直之象。五爻上爻为少阳，下四爻互天风姤，乾象天，巽象顺，顺天休命以利众生之象。