朝圣是什么意思_一文全解

逛直播时，我听到一个故事。主播是旅行Vlog拍摄爱好者，前些日子去了西藏朝圣。西藏路上，他认识了很多背包客，其中一位驴友的话，让他印象深刻。那人去西藏，不是真的旅游，也不是为了朋友圈作秀，更不是为了朝圣，而是约炮。 “我生平第一次听到有人说，穷游的快乐，不在于路上，只在床上。” 我震惊极了，西藏本是个朝圣的好地方，却发生着如此龌龊不堪的故事。伪朝圣，正在榨干一代人。

朝圣，字面意思是朝拜圣象，比喻一段重大道德和灵性意义的旅程探索。人们一般会选取特定的地点，独自前行。周国平曾经拜读过不少精神朝圣者的书籍，自认写得最好最满意的散文，都是从这些朝圣者的文字里得到启发。特别佩服先生的是，不惑之年里，他遇到了很多变故，所幸变故没有打倒他，反而让他开始观察和思考人生。他和这个时代保持适当的距离，永远懂得用“守望者”的态度看人生，看别人如此，看自己也如此。书中倡导，淡漠中奋力追求，绚烂中归于平淡，年少不懂，长大方知个中智慧。

现时代的人，遇到难题大都陷在情绪里，也不太会解决。 不解决的东西，不会凭空消失，往往会溃烂在心里，变成精神垃圾。 直到有天绷不住了，就想找个地方净化。 这就是很多人所理解的“朝圣”。

珠峰是圣洁的化身，每年4月、5月是珠峰天气最好的时候，是最佳登山季。前段时间，珠峰有了以下的一幕：这是今年5月份的视频。我想象的珠峰是圣洁的，直到看到这一幕，幻想破灭。但更悲哀的是，有人以为自己是来朝圣的，却在8790米海拔上，排队等死。 2019年珠峰春季攀登季死亡人数高达14人。 普通年份登珠峰死亡人数一般为5人，2017年为5人，2018年为6人。而今年，这个数字在登峰死亡史上排行第四，仅次于1996年山难、2014年雪崩、2015年大地震。触目惊心。年初，中国开始限制登珠峰的人。但在尼泊尔这个人均GDP还不到1000美元的国家，登山者一年可以给当地带来400万美元的收入，自然不会限制登山人数。原本，登珠峰是件值得推崇的事情，但当商人嗅到了钱的味道，介入珠峰登山产业链，当大批旅者慕名而来时，登峰这件事就不再纯粹。登峰，考验的是勇气，挑战的是极限，但现在的人，更多是想征服自然，想借此出名。 人们带来的是野心，就注定带不走商业社会的戾气。 早在几年前，独立攀登者Rocker被巅峰探游雇佣，用拍照和视频记录团友的登顶历程，他说，“如今的主峰就是一个名利场。” 一位建筑装饰工程公司的老板说，“现在大部分人是为了登顶而登山，很少是因为热爱这个运动而登山。” 越来越多人是能登顶了，但污浊的心没被净化，反而污染了这片洁净的圣地。 商业欲望的膨胀，孵化了一大批“伪朝圣者”。

珠峰脚下，有个民族，叫做夏尔巴人。夏尔巴人大部分生活中尼泊尔，少数生活在西藏，世代耗氧量比常人少，耐低温，有惊人体力，还有极强的攀登技巧。商业公司雇佣这些人来当向导，一次可以赚1万美元。这1万美元背后，可不是像普通向导那样，给你规划路线，指指路就完事，他们要给登山者背装备，还要提前把物资送到各营地。普通人只能背16斤左右装备，夏尔巴人则需要背90斤。有钱的登山者，会一次性雇佣三四个夏尔巴人。一位业内人士曾说，“只要你交钱，不管有没有登山经验，总能找到商业登山公司带你登顶。”

甚至还有人说，“只要你足够有钱，夏尔巴人可以抬你上峰顶。” 曾有人统计过，登一次山需要458848元。近46万的“旅行费”，可以想象慕名来登山的是什么人。因为有了这条产业链，大部分人产生依赖心理，连穿鞋都是夏尔巴人帮穿的，他们可能觉得登珠峰只是一项普通运动，从没深思过背后的风险，以至于有些人连生死状都不签。曾问鼎珠峰的登山者Ralf Dujmovits，对这些“业余”风气表示过不满： “抵达峰顶不需要任何技巧，那些人在基地营就开始用氧气，职业登山者只会在海拔8000米以上才考虑用氧气瓶。但那些人用氧气，像喝水一样。” 商业产业链吸引了一大批伪朝圣者，他们表面是来登山朝圣，却破坏这片冰川，留下大量垃圾，也留下噩梦。曾有数据统计，有将近300具遇难者的遗体，留在上面，有一些根本运不下来。

珠峰上的著名女尸体早期在珠峰没有厕所，人类排泄只能挖个坑就地解决。山上有数十吨的排泄物，多年不能降解。一位登山者曾说，“当你登上峰顶，你才会知道世俗所传的圣洁，不过是幻想，上面是垃圾、粪便、还有尸体。”

世界遵从守恒定律，伪朝圣者留下的烂摊子，总要有人来收拾。

那些帮你收拾烂摊子的人 有部纪录片叫《珠峰清道夫》，记录的就是收烂摊子的人。片中记录的，是喜马拉雅的“挑夫”。这群人，冒着比普通登山者更大的危险，维护珠峰环境。他们要从卢卡拉机场起飞。这座建于海拔2860米上的高山机场，被称为世界上最危险的机场，跑道仅有475米，尽头是悬崖。如果在这个距离不能起飞，就会机毁人亡。他们要背着巨大的行囊，穿越昆布冰瀑，走在会移动的冰川上。他们还要前往海拔6000多米的2号营地，队员们只能依靠冰川融水进行补给。但冰川上的垃圾，粪便和未处理的尸体，早已把病菌带入水源之中。有些队员生病，头疼，发烧，话也讲不出来。但他们还是得一点点的清理垃圾，还要在征得家属同意后，将冰川上的尸体运回来。运完尸体后，他们还有更艰难的任务—— 那就是登上8844.43米的世界之巅，在这片终极死亡区域做最后清理。

那里有大量氧气瓶、食物罐头、甚至酒瓶。 清道夫每个人背负25~50公斤垃圾回程，在这段艰难的路程里，没有任何机械能够借助，只能依靠人力。他们背着巨大的行囊，再次穿越冰山，跨过峡谷，忍受寒风，返程。你问他们图啥？是不是因为钱多？他们这么回答，“珠峰是我们的女神，是我们的母亲。” 他们不为钱，为的是自己的家。

知道吗？每个人随意丢下的垃圾，无形中都给清道夫增加了负担。这则纪录片拍摄三年后，队长纳姆伽尔去世，直升机驾驶员萨宾也在一次营救任务中，直升机坠毁，不幸身亡。 他们的离世，没有震惊世界，没有轰轰烈烈，但让人心生敬畏。 《各自的朝圣路》里说，“人与自然的和谐乃是人生意义的最可靠源泉。”

真正的登山者，是热爱这片雪山的人。真正的朝圣者，是和大自然像朋友一样互相成就的。他们不舍得这片雪山被破坏，那些冰川是他们的信仰，是神的化身。但那些“伪朝圣者”，他们带着贪婪，渴望征服，他们爱的是荣誉和名利。

西藏朝圣路上，你会看到一些恶心的石头：

那些热衷于“到此一游”的人，打着朝圣的名义，转个身，就破坏这边的生态，为的可能只是一条高赞朋友圈。前些年，“穷游”这个词特别火。川藏线上，就有很多来穷游朝圣的人，大多是女孩子，她们被称作“穷游女”。穷游是个时尚好词，用最少的钱，享受最多的快乐，算是现代人体验生活的一种方式。川藏线上，当地有些好心的司机，看到女孩子不容易，一般会捎她们一程。穷游女为了表示感谢，一般会请司机喝个饮料，或者送个礼物。

但有种女孩，叫做“穷游婊”。 她们说来朝圣，但并不愿意吃那段苦，反而是到当地蹭吃蹭喝。有些穷游婊，一上车就开始变得很肆无忌惮，不问就拿出司机准备的零食撕开吃掉。不仅不感谢司机师傅，还打开手机录视频，说，“别做不怀好意的举动，不然我报警。” 有位当地司机曾经抱怨过，“好心搭两个妹子，她们看着斯斯文文的，但一点礼貌都不懂，觉得搭她们是应该的。到达目的地后，她们还提出不正当的交易要求。” 具体什么不正当的交易，司机没说清楚。只知道，穷游婊陪睡的案例在网上不少。甚至还有些穷游婊，不安好心，求搭车，实则是抢劫。太多来旅行的人，说是来西藏朝圣，感受大自然，大山大水，但背地里，做了不少勾当。 “伪朝圣”，给当地人造成了太多困扰。

看过藏民的朝圣，你会惭愧的。 ”磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。

朝圣的人在五体投地时，是为“身”敬；口中念咒，是为“语”敬；心中念佛，是为“意”敬。藏传佛教认为，三者缺一不可。

很多朝圣者选择磕长头走过318川藏线，这意味着，他们要匍匐于沙石冰雪之上，向目的地进发。他们绝不会用偷懒的办法来减轻劳累，遇到车辆会暂停磕头，以划线或积石为志。就这样不折不扣，矢志不渝，靠坚强的信念，步步趋向圣城拉萨。

不远数千里，历数月经年，风餐露宿，朝行夕止。虔诚之至，让人感叹。常年在都市里的人，当然会对这种看不到的风景好奇。于是，大批旅客就会选择去川藏线、珠峰等地朝圣。

我有位经常到西藏的朋友说过， “你知道珠峰山上为什么有些人会死在上面我们以为是体力问题，但其实还有一个层面的原因，那就是信仰。珠峰山下的人，他们认为雪山是神的雕像，他们深信朝圣可以荡涤心灵，洗去凡尘，所以他们能够做到虔诚。但那些物欲熏心的人，以为钱可以解决一切。” 但很多伪朝圣者，以为有钱，以为有体力，以为经过训练，就可以坚持下来，甚至有人还在雪山上自拍。他们根本不懂得何为朝圣。

周国平说，“珍惜便是缘，缘在珍惜中。” 连孕育生命的地方都不懂珍惜，又怎么可能在这里得到净化，收获机缘？他们不懂得虔诚，不懂得对这个社会友好。他们也不知道，“真我”何在。所以他们焦虑，企图借助一些外界方式来净化心灵，洗脱焦虑。但，种瓜得瓜，种豆得豆。真正的朝圣，从来不是拍个照，写个到此一游，转个身发个拉风朋友圈。 你该感受朝圣者对信仰的坚持，对生活的虔诚，对家园的大爱。 你更该做的，是在淡漠中不失炽热追梦心，也要在名利场上懂得适时归于平淡。