绸缪：紧密缠缚，引申为修缮。未雨绸缪的意思是趁着天没下雨，先修缮好房屋门窗。比喻事先做好准备工作，预防意外的事情发生。未雨绸缪出自《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
《鸱鸮》是周武王的弟弟周公写给周武王的儿子周成王的一首寓言诗。因为周公、太公、召公等协助周武王灭商功绩显著，就留在京城辅政，其中周公最受信任。周武王去世后，年幼的姬诵被拥立为王，即周成王，这时周公受武王遗命摄政。但是引起了管叔等人的不满，他们散布谣言，说周公摄政是为了篡权，引起成王怀疑。周公为了制止流言，就离开了镐京。
殷商后人武庚见周王室出现矛盾，就联络管叔起兵叛乱。周公在情急之下，写了这首《鸱鸮》，献给成王：诗中以鸟的口吻，传达了周公对国事的深切忧虑。后来，周成王为之感动，派人把周公请回镐京，很快出兵平定了叛乱。
翻阅典籍，我们可以深切体会未雨绸缪在中华文化发展中的重要意义。《道德经》第六十四章就讲：“其安易持，其未兆易谋……为之于未有，治之于未乱。”意思是，局面在安定时容易把握，在还未出现明显征兆时容易谋划对策，做事情之前要有认真准备，在事情还没有出现乱象的时候就要着手治理。
汇集了道、法、儒、名、兵等百家之学的《管子》，就明确提出“事者，生于虑，成于务，失于傲”。《孙子兵法》里有一句非常重要的话：“未战而庙算胜者，得算多也。”可见事先谋划何其重要，正所谓“计熟事定，举必有功”。明代朱柏庐在其著名的治家格言《朱子家训》中，明确教导后人：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”。
这个道理，在《礼记·中庸》也有相关的表述，那就是几乎妇孺皆知的“凡事预则立，不预则废”。意思是做任何事情，事先有准备就能够成功，如果没有准备就可能失败。毛泽东在著名的军事政治著作《论持久战》中明确引用这句话：“‘凡事预则立，不预则废’，没有事先的计划和准备，就不能获得战争的胜利。”
未雨绸缪是一种高超的领导艺术和工作方法。1949年春天是个重大历史转折点，革命胜利触手可及，中共中央在西柏坡召开七届二中全会，科学分析当时的国内外形势，制定了夺取全国胜利和胜利后的各项方针政策。毛泽东未雨绸缪，估计了革命胜利以后的国内外阶级斗争的新形势，及时地警告要防范资产阶级的“糖衣炮弹”，提出“两个务必”——务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。这此会议，成为中国共产党为建立新中国奠基的一次具有深远历史意义的会议，为我们党走好革命新征程指明了前进方向。
早在此前召开的七大上，毛泽东就以未雨绸缪的思维，列出17条困难，提醒我们不要吃亏。我们熟知的《愚公移山》一文，就是毛泽东在这次大会上作的闭幕词，号召全党同志“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”。
回顾我们革命、建设、改革开放的历程，都可以看到未雨绸缪的治国理政方法，背后是我们立足现实、科学研判，认识规律、把握规律的马克思主义科学方法论。
“备豫不虞，为国常道。”党的十八大以来，面对复杂多变的外部环境和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，以习近平同志为核心的党中央积极主动、未雨绸缪，见微知著、防微杜渐，下好先手棋，打好主动仗，成功应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。
