六耳猕猴，是古典名著《西游记》中的角色，“混世四猴”之一，能力与孙悟空不相上下。
六耳猕猴在唐僧第二次赶走孙悟空后出现，他冒充孙悟空，打倒唐僧，抢走包袱，占据了花果山水帘洞，想自己组成取经团队去西天。后与孙悟空相遇争斗，从天上打到地下，各路仙佛都无法分辨真假，最后打到西天如来那里，如来佛祖识破六耳猕猴，用钵盂将其擒住，被孙悟空劈头一棒打死。
原著中（出自《西游记》第五十八回：二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭）六耳猕猴出场：黄发金箍，金睛火眼；身穿也是绵布直裰，腰系虎皮裙；手中也拿一条儿金箍铁棒；足下也踏一双麂皮靴；也是这等毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。
六耳猕猴出场于《西游记》第五十七回，唐僧因孙悟空打死一帮强盗而将其赶走，猪八戒化斋许久未回，沙悟净一边寻找猪八戒，一边找水给唐僧喝，只留唐僧一个人在路边等待。这时六耳猕猴出现，捧着一杯水跪在唐僧面前，但唐僧表示宁死也不喝，六耳猕猴一怒之下将唐僧打晕，抢走行礼，去往花果山。
沙悟净来花果山讨要行礼时，六耳猕猴正坐在石台上朗读唐僧的通关文牒。六耳猕猴不认得沙悟净，命令小猴将沙悟净拿近前来，沙悟净还以为是“孙悟空”怀恨在心，不肯相认，于是向前施礼，好言相劝，希望六耳猕猴能将行礼归还。但六耳猕猴表示要自己上西天取经，送往东土，好让那南赡部洲的人立他为祖，万世传名。沙悟净告诉六耳猕猴，唐僧是观音菩萨指定的取经人，他们师兄弟三个只是作为护法保护唐僧西去的。六耳猕猴便让小猴子变成唐僧以及猪八戒、沙悟净组成取经团队。沙悟净见状，将假沙悟净打死。六耳猕猴把沙悟净打跑。
沙悟净往南海向观音求助，遇到了真孙悟空，二人一道来到花果山。孙悟空见六耳猕猴占了他的猴子猴孙和洞府，便和六耳猕猴打了起来。二猴战经许久不分上下，便去找观音辨别真假，观音用念紧箍咒的方式没能分辨出真假，便让二猴上天庭去分辨；玉帝召李靖用照妖镜去照，也没照出真假；二猴就又去西天路上找唐僧，唐僧念紧箍咒仍然分辨不出来；二猴打入地府，十殿阎君唤管簿判官查看生死簿，但是孙悟空当年得道时大闹阴司，将猴属名号全部勾销了，因此也查不出来。地藏王菩萨让谛听兽伏在地下听辨，谛听听出来妖怪是六耳猕猴，但是因为六耳猕猴的神通和孙悟空一般无二，以地府的能力无法助力擒拿，反而会导致阴司大乱，所以谛听建议二猴往雷音寺去找如来佛祖辨明。
二猴进入雷音寺，打退金刚，直至如来面前。如来向众佛讲道：假扮孙悟空的是六耳猕猴，因为他和灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴这四种猴子不入十类之种，因此众仙、佛不能分辨。六耳猕猴听到如来说出他的本相，一时心慌，就要逃走，西方诸佛见状，一起上前擒拿。六耳猕猴被围住，难以逃脱，便变成一个小蜜蜂往上飞，众佛不识，以为六耳猕猴逃走了。如来将金钵扔出去，将六耳猕猴变化的蜜蜂盖落下来。揭起钵盂后，孙悟空将六耳猕猴一棒打死。
其实六耳猕猴就是孙悟空的恶念，道家的观点是，人的心魔一旦成长到一定程度，就可以单独生存。就像如来佛祖和无天，玉皇大帝和奎刚等等。
孙悟空在唐僧的一再刺激下，恶向胆边生，心魔也就成型了。原著其实早有提示，如“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”。二心说的就是孙悟空和其心魔，一体难修说的也是心魔难容于一体的意思。孙悟空代表的是修道人修炼中的“心猿”，所谓心猿意马由此而来。如来佛祖也说：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”都可以佐证六耳猕猴是孙悟空的另一面。
在孙悟空消灭心魔的过程中，如来佛祖和观音菩萨也给他吃了一颗定心丸。如来替孙悟空圆了故事，给孙悟空的二心起了个名字叫六耳猕猴，正好对应孙悟空当年和菩提老祖的约定：此间更无六耳。观音菩萨也告诉唐僧，如果没有孙悟空，他到不了西天，取不到真经。
由此可以看出，孙悟空对取经团队的重要性，否则唐僧在前几世就取得真经了，何必要等到孙悟空500年难满。冥冥之中，孙悟空、菩提祖师和如来佛祖都有莫大的关系。