驮佛是什么(释迦牟尼如来佛前生的故事)

佛本生故事,即释迦牟尼如来佛前生的故事。

本生,是梵语闍陀伽(Jataka)的意译。佛教相信轮回轮生,认为一切生物包括人类,都处在永无止息的轮回转生之中。轮回转生有六道(或五道),即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱道。一个生物自生至死,所行或善或恶,有因必有果,这就决定了它下世转生好道或坏道;同样,今世在那一道,也是上世为善为恶的果报,这就是佛教所提出的“三世二重因果说”。释迦牟尼在成佛以前,也没有跳出生死轮回界,他必须经过无数次的轮回转生,才脱离轮回,才成为佛。这些无数次的转生经历,便是佛本生故事。

克孜尔石窟佛本生故事画,绝大多数都绘制在固定位置,即绘制在佛堂券顶正中的天象图的左右两方。每个佛本生故事用一个菱形格来表达,也就是选取该故事中最具典型的情节,以故事中佛前生的形象——或是人物,或是动物为中心,配以其他必须有的人物或动物、背景、道具等,构成一幅画面,再用菱形格作为框架,与其他画相隔离。

克孜尔石窟壁画是龟兹石窟壁画的代表,其佛本生故事画,内容之丰富,数量之多,绘画时代之早与延续时间之长,不仅在我国现存的诸石窟中居于首位,而且在世界各国也是绝无仅有的。

克孜尔石窟中的佛本生故事壁画,已辨识题材的就有72种以上,总数当在100种以上,画面达400余幅,可谓是佛本生故事的画廊和宝库。

克孜尔石窟壁画,在画法上的主要特征是:“屈铁盘丝“般的线条和凹凸晕染之法。今人要欣赏古代“屈铁盘丝”的线描,以及凹凸晕染的天竺遗法,克孜尔石窟几乎是唯一的去处。

在此遴选其中数幅佛本生故事壁画,以供欣赏。个中意味,尽在不言之中。(文/崔大中)

摩诃萨埵投身饲虎本生

克孜尔38窟主室券顶左侧

驮佛是什么(释迦牟尼如来佛前生的故事)

佛前世为摩诃萨埵太子。

摩诃萨埵游于林间,见有一虎哺乳二子,饥渴所逼,欲食其子。萨埵王子兴大勇猛,以悲愿力增益其心,即上高山,投身于地,以血肉供饿虎。

猴王舍身救群猴本生

克孜尔38窟主室券顶左侧

驮佛是什么(释迦牟尼如来佛前生的故事)

佛前世为猴王。

猴王与猴群入御园食果,国王令猎人捕杀。众猴逃至一深涧边,无法得渡,猴王即一身作桥,群猴得以逃生,猴王力疲坠涧而亡。

鹿舍己救兔本生

克孜尔38窟主室券顶左侧

驮佛是什么(释迦牟尼如来佛前生的故事)

佛前世为鹿王。

森林忽起大火,众兽纷纷逃生,受阻于一河。一鹿以身作桥,众兽从鹿身过河,鹿身皮破肉烂,仍坚持把一蹇兔送至对岸,终因力竭而亡。

鹿舍己救兔本生

克孜尔114窟主室券顶右侧

驮佛是什么(释迦牟尼如来佛前生的故事)

佛前世为鹿王。

森林忽起大火,众兽纷纷逃生,受阻于一河。一鹿以身作桥,众兽从鹿身过河,鹿身皮破肉烂,仍坚持把一蹇兔送至对岸,终因力竭而亡。

婆罗门舍身闻偈本生

克孜尔38窟主室券顶右侧

驮佛是什么(释迦牟尼如来佛前生的故事)

佛前世为婆罗门。

一婆罗门于雪山中修行,求索正法,帝释化作罗刹,为其说前半偈法。为求后半偈,婆罗门愿舍身。罗刹说后半偈,婆罗门从树上投身,帝释恢复原形,接婆罗门身。

锯陀兽施皮救猎师本生

克孜尔38窟主窟券顶右侧

驮佛是什么(释迦牟尼如来佛前生的故事)

佛前世为锯陀兽。

波罗奈国王梵摩达,凶暴好杀。一日于梦中见有一兽,身毛金色,其毛端出金光,照于左右,亦皆金色。梦觉,王敕令诸猎师务必捕得此兽,不然就诛灭猎师族党。众猎师愁苦烦闷,一人甘为众人舍命捕猎该兽。正当此人干渴将死之时,身毛金色的锯陀兽将其救活,并以己皮,施于此人。

郁多释偈本生

克孜尔38窟主室券顶右侧

驮佛是什么(释迦牟尼如来佛前生的故事)

佛前世为郁多。

大胜王贪婪非常,征服阎浮提后,又向海外扩张,帝释天化作梵志,自荐为王向导。王积极准备,而至时梵志不来,后梵志为王说一偈,无人能解。时有一少年郁多,为王释偈。王始知贪痴之害。

马璧龙王本生

克孜尔114窟主室券顶右侧

驮佛是什么(释迦牟尼如来佛前生的故事)

佛前世为马璧龙王。

五百客商入海,取得珠宝欲回。海中诸龙欲加害客商,夺取珠宝。马璧龙王以身渡救诸客商出海。

虔闍尼婆梨闻法剜身燃千灯本生

克孜尔38窟主室券顶左侧

驮佛是什么(释迦牟尼如来佛前生的故事)

佛前世为虔闍尼婆梨王。

虔闍尼婆梨王宣令,谁有妙法,说与我者,当随其所欲求。时有婆罗门劳度差,来至王前说,我有妙法,只要王能在身上剜燃千灯用作供养,便与你说。王即于己身剜千孔,各放脂炷,绝而复苏,以身投地,求先闻法,然后燃灯。闻法已,即点火。王自立誓,后成佛时,当以智慧光明,照悟众生,结束黑暗。

慈力王施血本生

克孜尔38窟主室券顶左侧

驮佛是什么(释迦牟尼如来佛前生的故事)

佛前世为慈力王。

疫鬼以人有恶行而能吸食人的血气,慈力王以行善教化国人,致使诸疫鬼无法再吸食人的血气。时有五夜叉为饥饿所逼,来至王所,求王施食。王即刺身五处,让五夜叉吸食己身之血气。

跋摩竭提施乳本生

克孜尔114窟主室券顶右侧

驮佛是什么(释迦牟尼如来佛前生的故事)

佛前世为跋摩竭提夫人。

不流沙国王夫人跋摩竭提,至天祠祭祀,返途中闻路边屋内有哭声,入内见一产妇饥逼欲食其子。跋摩竭提告以回宫取食送来,产妇私下不信,仍要食子充饥。为救母子,跋摩竭提自割两乳,施与产妇。跋摩竭提两乳平复如故,并变为男身,后国王死,继位为王。

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