市井名著大隋唐，老乐歪批道短长。看到“同样都是脚踢皇子，惊伤圣驾，为什么薛刚满门抄斩，他却一统华夏”这样一个标题，熟悉隋唐故事的人，头脑中也会冒出几个问号吧？如果说“薛刚反唐”的故事，不少人可能还熟悉一些，小说的由头，便是冲薛刚闹花灯，脚踢皇子，惊伤圣驾，这才导致薛家满门抄斩，打入铁丘坟。可是另外一位脚踢皇子的人是谁呢？他还统一了华夏？历史上，能完成华夏大一统的王朝不多，而老乐既然是以歪批隋唐为主，那么这个王朝只能说隋朝，统一华夏的帝王，自然是隋文帝杨坚。可是，杨坚脚踢皇子的事儿，又该从何说起呢？
在解释这个问题之前，老乐先声明一点，关于杨坚脚踢皇子的故事，依旧属于小说范畴，与史书的记载瓜葛不大，否则的话，如果较真历史，那么薛刚反唐不仅是不可能出现的，连薛刚这样一个“评书化”的角色，在史书中也未曾得见。接下来，该说说杨坚踢皇子的故事了，这是源自传统评书《大隋演义》，从杨坚出生的北周王朝讲起的。因为是评书的内容，多少与历史有些出入，所以除了像杨坚、李渊、韩擒虎这些对历史影响力巨大的人物是真名实姓外，其他很多角色，都不是历史上的真实身份，也可以理解成化名。甚至连北周的帝王名字，小说都一个没提，我们只能根据故事线索，找到相关原型。比如小说是从北周英王开篇的，这位英王应该就是北周的奠基人，后来被尊为文皇帝的宇文泰。
这就是小说的一个相对巧妙的处理了，如果按照历史来讲，宇文家族建立北周过程比较复杂，杨坚实际出生在西魏，但那时的西魏被宇文泰牢牢掌握着，一部历史演义通俗小说，又没必要更没精力解释这么多历史背景，索性直接移花接木，就说杨坚出生在北周，统治者假托一个周英王即可。而杨坚因为自幼被称为“神童”，所以周英王很欣赏他，便将他安排进了自己的皇家书院，跟自己的子侄一起读书学习。在杨坚的同学中，最大牌的就是周英王的儿子，太子宇文烈，这位宇文烈在小说中接替周英王，称为了周成王。这才历史上也不可能，因为周成王是西周周武王的儿子，后世并没有北周成王宇文烈这么一个人，因此，老乐判断这个宇文烈，就是鼎鼎有名的北周武帝宇文邕。但既然是讲述小说，我们还是按照杨坚跟太子宇文烈是同学这个逻辑介绍。
因为杨坚太过出色，导致了宇文家族的贵族子弟对杨坚羡慕嫉妒恨，只有宇文烈心胸开阔，认为杨坚才智出众，对于他们大周是好事儿。可问题是，宇文烈那些叔伯兄弟一肚子坏水，有一次趁着太子和老师都不在，便欺负起了杨坚。杨坚也知道宇文家惹不起，本来不想搭理他们，可是这几个纨绔子弟辱骂杨坚全家，杨坚忍无可忍，打伤了其中的一个。这时，宇文烈才来到，虽然他知道杨坚委屈，但毕竟杨家是臣，宇文家是君，杨坚的做法合情合理却不合规矩，不追究的话，怕以后杨坚不好管理，但又没有正当理由惩治杨坚，所以提出了一个要求，要跟杨坚以同学的身份“单挑”。杨坚本来也不敢，可是面对着太子的咄咄紧逼，杨坚只能迎战，结果一脚不慎，踢晕了太子，惊动了周英王。杨坚知道，自己惹下大祸了，立刻跑回家里，找自己的父亲，小说中叫杨虎（其实历史上叫杨忠）。
当然，杨坚跑回家里，并不是因为害怕，而是他知道自己犯下了不赦之罪，如果补救不及时，就要面临着抄家灭门的悲剧。因此，杨坚让父亲杨虎将自己绑好了，主动上殿请罪，希望以自己一死，换得全家平安。等周英王看到杨虎父子以后，怒不可遏，但一看杨虎认罪态度良好，打消了诛杀他全家的念头，更万幸的是，宇文烈清醒后，对父亲说明了一切情况，对杨坚表示了原谅。受惊之余的周英王一看儿子没事儿，自然是兴奋多过愤怒，也就没再追究杨坚。然而，杨虎知道，自己儿子惹事儿不小，虽然侥幸活命，可是再让杨坚跟太子一起学习，肯定是危险万分，这才送儿子深山学艺十载，并且在学业有成后，开启了一番轰轰烈烈的事业。
而老乐之所以说宇文烈的原型是宇文邕，一大证据就是杨坚学艺十年后，小说明确指出他已经23岁，再对比杨坚的出生年月，23岁的杨坚是公元563年前后（古人以虚岁为主）。那时的宇文邕刚刚即位不久，小说也说宇文烈刚刚当上周成王没几年。由此可见，杨坚脚踢皇子的故事虽然是虚构的，但并非是毫无历史背景。而且，对比一下杨坚和薛刚惹下一样的大祸这种虚构故事，我们也不难发现一个道理，为什么薛刚祸及全家，而杨坚却平安无事，后来可以统一华夏呢？最直接的一个原因是，薛刚惹祸以后跑了，责任只能由父母亲人承担，因此牵连面很大，而杨坚的成功之处，就在于他勇于担当，知错就认，尽量控制不良后果，将损害降到最低的程度。因此，这样一个虚构的故事，其实对于现实中的我们来说，不也有很强的借鉴意义吗？