牧羊人是什么意思?牧羊人形象的象征意义

​​牧羊人,是个内涵丰富的大词。古今中外,在宗教、文学、艺术、经济、政治等等领域,借牧人与羊群而表达的意思,瑰丽无比,丰富多彩,举不胜举。

牧羊人是什么意思?牧羊人形象的象征意义

​政治、经济、宗教是大话。咱说点小的。您看《诗经》邶风•静女,它只擦了“牧”字一点点边,其意思就回味无穷。

该诗共三段。首段:“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。”写姑娘小伙约定在城角相会,姑娘故意躲藏起来,急得小伙抓耳挠腮。

次段,写姑娘送小伙一把红管草,“静女其娈(容貌美好),贻(赠)我彤管。彤管有炜,说怿女美”,红管草放光辉,但姑娘更美啊。

末段,重点来了:“自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”姑娘自牧场回来,赠小伙一把白茅芽。小伙心里无比高兴:这白茅芽实在太奇异美丽了!其实,这哪里是白茅芽草儿美丽,是因为姑娘送的,那才叫好,那才成为宝呢。​

读《诗经》这段,又想到​慧能创立禅宗。他之所以对中国思想史贡献巨大,其根基是世界观的“真心”一元论。可以遙想想,人类之初,人心单纯,距离“明心见性”比现代人一定会近很多吧?这从我们观察当下偏远农村与大都市人,可窺见一斑;再观察农民与商人,亦可窺见一斑。像《诗经》所描写的那样清纯可爱的青年男女之爱情,现在在大都市,不能说没有,但可能已经淡了很多。这财产私有制,在一方面赋于经济巨大活力的同时,另一方面也吞噬了人与人之间的纯真情感。您看,现在那些开口闭口前男友、前女友的,那些婚前财产登记、婚后财产各各的,他们还会像古代青年男女那样“搔首踟蹰”,视一把白茅芽为宝贝吗?​​

所以,现代人,还得要“不忘初心”。直心是道场,直心是净土,“于一切时中,行、住、坐、卧,常行直心是。”慧能说,这才是“一行三昧者”。​

附​注:“一行三昧者,法界一相之谓也。”郭朋先生认为,契嵩的这一解释,可谓得慧能之真谛。慧能的一行三昧即常行直心,即常住“真如”、常契“佛性”。直心即真心。

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