子贡曰，夫子自道也。《论语》新言“宪问”之二十九，孔庙中孔子像，萝卜/摄影
子曰：“君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
子贡，端木赐，孔子弟子。
孔子说，君子之道有三个特质，但我还达不到！
“仁者不忧”——仁者做事从心出发，诚恳务实，实事求是，做起事来踏实，不焦虑。
“知者不惑”——“知之为知之，不知为不知，是知也”（《论语》“为政”篇），知道就是知道，明白通达，不知道也知自己的局限，而可以放下，所以遇未知之事，也心态平和，泰然处之。
“勇者不惧”——“见义不为，无勇也”（《论语》“为政”篇），既然能够见义勇为，待人接物、为人处世以道义、仁义为出发点，那做任何事情，都心安理得、理直气壮，正气凛然，哪里又有畏惧之心？
孔子说，以上三点做人的水平，君子能达到，我还不行！
子贡所说“夫子自道也。”可以有下面几种理解：
一，子贡说，孔夫子太谦虚，他也就是自谦一下。
二，子贡说，孔夫子自己早以成君子之道，他所说这三点，他自己早就达到了。
三，子贡说，孔夫子自己这么说，我们也就这么听吧，至于他真正是否能达到这种境界……他如果没有真正实践与体悟，怎么能说出来？！
四，子贡说，孔夫子所说之“理”，正是因为他自己与“道”合，因此，也只有他有评判的权威。（“子曰，惟仁者能好人，能恶人。”《论语》“里仁”篇）
笔者按，为什么孔子他老人家，说的N多的话，两千多年来，被那么多人质疑，后来又反复被验证是“实事求是”的“金玉良言”？孔子何德何能，能在这世间给N多事物“下定义”？
笔者以为，除了他内心深处的谦卑是个“法宝”之外，他那种好学的认知与状态，绝大多数人也难以企及!
“子曰，我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（《论语》“述而”篇）
“子曰，十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（《论语》“公冶长”篇）
孔丘好学！