经济学并不是一个非常严谨的科学，很多时候他跟中医差不多基本上没有办法完全证伪。
在我看来绝大多数的经济学理论只是对于一些现象的一种解释。
在没有完整要素参与进来的情况下，经济学很多的理论基础实际上是有瑕疵的，所以他最后的结论也是存在局限性的。
其中最让人诟病的就是“理性人”假设。
这个理性人假设，也叫经济人假设，是指每一个从事经济活动的人在参与经济活动时，都试图自己最小的代价获得最大的利益。
这个概念最早起源于经济学之父亚当·斯密的《国富论》
听起来没什么问题，但在实际生活中你很难遇到一个完全理性的人。
举个例子，假设有A、B两个人，现在你要给他们100元进行分配，A负责分钱，B负责决定A的分配是否成立。
如果成立则按照A的分配方案进行分配，如果不成立则这100元就会被收回。也就是说如果B不同意A的分配方案，那么他们两个一分钱也拿不到。
如果按照理性人假设，A最大的可能就是分给自己99元，分给B1元，因为对于B来说1元的价值明显要比0元强。
但是在实际的情况中这并不成立，一般分给B的钱少于30元，这个交易就很难达成。
所以我们能看到在以亚当·斯密《国富论》为基础的西方经济学衍生出来的资本主义经济体系之中，剥削他人就是比较常见的一种意识形态，毕竟按照理性人假设的前提之下，1块钱要比完全没有要强。
那么在这种意识形态的指导之下给你一口饭吃就要比完全没有吃的要强。
而马克思敏锐地注意到了这一点，所以他在《资本论》精准地阐述了人与经济之间的相互作用，人不是一种资源，而是所有经济活动的参与者。
而在此衍生出来的《政治经济学》比较传统的《西方经济学》更多地是强调人的作用，人虽然是生产的要素之一。
但并不仅仅是生产的要素，他们不是财务报表上的数字，也不是可以简化的生产资料，他们是一个个有血有肉，有独立思想的人，他们每一个身后都代表着一个家庭。
所以在国内，你要想赚钱最好先看看你从事的工作或者行业是否能够让社会总体受益，如果你的目的只是想通过资本割韭菜，那么抱歉你大概率会被重拳出击的。
但不管是西方经济学还是我们的政治经济学，经济本身其实都有一个共同的核心本质，就是交换。
经济最本真，最核心，最底层的元认知就只有一个，就是交换。
因为只有交换，才有可能创生利润，因为交换能够获取利润，生产才会更加的卖力，整体社会的产品总量才会增加。
信用产生货币，货币用于交换，交换产生更多的信用和货币，这就是一个良性的正态经济循环模型。
但反过来也是一样，一旦信用程度下滑，货币的创造就会停止甚至灭失，因为缺少流通货币在交换中就不会产生增量利润，没有利润市场将会失去活性，信用进一步灭失，直到整个经济体崩溃。
看到这你大概就能知道老美是如何利用美元潮汐来收割全世界的了。
所以现在网上有很多人都说中融的事不大，对于国内金融环境的影响也没有想象中的那么可怕。
一般说这种话的人我都会把他归类到对于经济完全没有认知的那一类人群里面。
你能看到的只是自家锅里有几个馒头，官方看到的是门外的那片地上的庄稼长得好不好，格局不同看到的东西自然不一样。
你别看现在中融的投资者目前的情绪比较冷静，那不是人家放弃反抗了。
那是因为国家最近的这些动作能够安抚人心，是明明白白地告诉客户国家在干预这件事的进程，要是像川信一样等半年才有动作你看看炸不炸庙。
而且现在还有些传言说中融的底层都烂没了，按底层兑付只给两三折的言论，就这玩意我都不知道说什么好。
你的数据哪来的？我们问产品经理都问不出来，你就给定性了？咋地解老板昨晚上给你托梦告诉你的？难怪老说自己上面有人，你这后台位置确实挺高，都上天堂了。
咱就不说监管是不是个摆设，假设你说的是真的，就中融在全国这么大的影响力，即便是有问题也得按下来。
我有好几个地县级的客户，四大当时把手都伸到这种地方了，你还能说他影响不大？
这事要是坐实了，我跟你说国内的金融体系马上崩，都不带隔夜的。
你看看到时候所有大类交易品全线崩溃是一种什么样的状态，我跟你说就是国家给你们这种吃闲饭的保护的太好了，你根本不知道经济危机哟多么的可怕。
但凡你能了解一点1929年美国大萧条时期的惨状你就知道一旦一个国家的金融体系崩溃会给真个社会带来多么大的苦难。
看你对于经济的认知，大概率还是在初中课本上学的吧？但凡你能把产品看明白都不至于走到今天，定融那合同里面写的都是啥呀？就这种垃圾你都敢卖给客户，你心里真的是对金融市场没有一点敬畏之心啊！
没有信用体系作为支撑的金融行业就无法再创造货币，而没有增量货币就会陷入事实通缩的状态之中，那个时候经济交换也就不复存在了。
没有交换，就没有市场经济，没有市场经济，你要钱还有个毛线用！
所以奉劝那些天天唱空的朋友，还是多看几本书吧。
脑子是个好东西，你值得拥有