人与自然界从人的诞生起相互之间就存在着矛盾，人类在与自然界的长期斗争中摸索经验总结规律以求得自身更好地发展，然而在这个过程中人们往往忽视了一些人与自然界的关系的一些最基本的问题，从而在自身发展道路上面临很多困惑。解决这些问题就成了人们关注的热点，而用对立统一的观点去解释这些问题让我们更清晰的认识到人与自然最本质的关系。
关键词：
自从地球上有了人类以来，人与自然就有着复杂的关系。存在着冲突与和谐，人与自然的问题一直是人们必须面对的难题。现在，随着社会的发展，人类与自然界面临着越来越多越来越复杂的问题。能源短缺，环境污染，气候异常，自然灾害，但是人口的增加是这些问题趋于更加严重化，人类生存面临很大挑战。面临这些问题，人们不得不反思人在自然界中的行为影响。
一 人与自然的一体性
一直以来人类都把自己与自然界对立起来，人们不断强大自己征服自然的能力，不断改造自然，把自己摆在自然的对立面，宣称要战胜和征服自然。针对这种观点，恩格斯明确提出：“我们连同我们的肉，血和头脑搜是属于自然界和存在于自然中的。”随着自然科学的进步，“我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。但是这种事情发生的越多，人们就越是不仅再次感觉到，而且也认识到自身和自然界的一体性，而那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点、也就越不可能成立了……”（《马克思恩格斯选集》）在恩格斯看来，人不是处于自然的外部，而是自然的产物和组成部分。
了解人与自然的一体性，有助于人与自然关系的正确定位。虽然任何其他事物相比有很大的独立性，但人并非生活在自然之外，更不能使自己凌驾于自然之上，否则就很难实现人与自然的和谐相处。虽然人类为了更好发展，选哟在一定范围内改造和利用自然。但是人与自然具有一体性，对自然的任何改造都会直接或间接的影响到人类自己，所以不能把自然当做可以随意已改造的对象 。自然的某些部分通过改造能够更好地位人类所利用，另一部分则只有保持原貌，避免被人类改造和破坏，才能为人类所利用。人类改造自然的范围、方式和程度应当有一种自我约束。
二、认识和正确运用自然规律
恩格斯认为，人所以比其他一切生物强，是因为人“能够认识和正确运用自然规律。”“我们一天天地学会更正确的理解自然规律，学会认识我们对自然界的学习过程所作的干预所引起的较近或较远的后果。”认识和正确运用自然规律是人类力量的源泉，也是人与其他生物最本质的差别。
在现实中，人们只注重眼前利益，而没有长远打算，为了谋求快速发展，不计后果的对自然界进行改造和开采，等到后果经过长时间累积变得相当严重时。无力挽回，使人类与自然界的矛盾冲突变的日趋尖锐。此时，人类的生存就会面临考验，各种环境能源问题使人们不得不面对。这些问题在近代社会已经暴露，森林的大面积砍伐；空气的加速污染导致全球变暖；物种绝灭等等。恩格斯对于这个问题给予了富有远见的关注，告诫人们要学会预见和控制生产行为干预自然所引起的较远的后果。想到世界面临的一系列问题，重温恩格斯的教诲，人们应当有所启示和感悟。
所以只有正确的认识自然并正确的运用自然规律，才能科学而不盲目的改造自然，从而合理地利用自然，减少浪费和污染。这样人们才能求得与自然和谐相处，从而某的长远发展。
三、人的生存与生活
首先人与自然界关系的本质还是人的生存与生活问题。苏格拉底说过：“我们不是在研究小事情，我们在研究我们应当如何生活”。“环境问题确实提出了有关我们如何生活的基本问题”。马克思、恩格斯将：“我们的出发点是从事实际活动的人”。“而人们的存在就是他们的现实生活过程”。人与自然关系的奥秘其实就藏在人们的生活过程中，剖析人的生活才能找到满意的答案。
生活就是人活着的全部，但生活却不等同于生存，它是人这种社会存在的特有的生存方式。而生存是一切生命的存在方式。而人也是生命的一种，所以人类生活的基本原则应是生存优先原则，即保证生存、限制享受、合理发展。这既是人的合理的生活，也是人与自然和谐相处的基本原则。至于享受与发展，只要对于无害于他人及人类当前与可预见的未来利益，又对自然环境影响不大的享受是可以允许的，与之相反的享受则应受到程度不同的限制。要倡导一种节约的、可持续发展的生活方式，尤其对不可再生资源的利用，要谨慎行事。以求得科学平衡的可持续发展。
总的来说，人类与自然界的矛盾永远存在，不可能消失。人类只有正确的认识人和自然界的矛盾并总结规律然后正确运用才能处理好人与自然界的关系从而取得和谐病可持续的发展。
