中国人喝酒,往往都会赋予酒更多的含义,比如思乡之情,比如离愁别绪,比如功名利禄,比如诗文风雅……而其中最高一层级的,想必就是追求“酒道”
酒在古早时期,都是以祭祀,敬天为主要作用,酒的“身份”是高贵的。随着朝代的更迭,时代的发展,下至贩夫走卒,上至天潢贵胄,都能一尝个中滋味。
可以说,酒已经将“一碗酒+二两牛肉”的大俗和“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱”的大雅兼容并蓄,两者相得益彰。但能与中国茶文化相映衬的中国酒文化,其内涵岂止于此?
中国酒道,对酒,对人,对器物,对场景,对思想都有高要求。
品正
品正,不单单只是说酒品正宗,更有饮品、艺品和人品。酒品要正宗,假冒伪劣的酒是不能被划分到酒道里的(个人认为,其中应以粮食酒为最,酒之一物,最早也是从粮食中萃取出的“粮食精华”)。
饮品是按照规定喝应该喝、规定喝的酒,不可怀着其他目的喝酒,否则不能称之为酒道。品正是酒道文明的展示(品酒步骤因酒的香型种类而略有不同,但大同小异,能品出其中奥妙者为佳)。
器美
器美,”葡萄美酒夜光杯”,美酒配美器,酒器精美,会让饮者不自觉地产生饮酒的欲望,更能激发饮者对美的感叹(也有人专门为此收集酒器,只为“将军配美人”)。像蛋壳陶、景德镇瓷饮器、金杯银壶、角盅、玉杯等等,都显示着人类对美的追求。器美,是先人文明的体现。
令雅
令雅,饮美酒,赋高雅令辞,醉翁之意不在酒,在于对历史文明的思索。辞令高雅,升华美感,也正是酒道的精华所在,酒的魅力所在。
诸如古人常行的击鼓传花(多用于女客)、飞花令(文字游戏)、猜谜划拳,临场发挥,更加考验人的文采和才华。