在这里，我想起杨绛与钱钟书先生。杨绛与钱钟书先生的爱情故事在我这一直是一个典型的范本。从最早接触《我们仨》开始，两个人细枝末节的生活记录让我真正的感受到了爱情的伟大与它“细水长流”的意义。所以从那时起，我对于爱情的解读就有了一定的概念，这种概念随日后的沉淀而变得愈发深刻与丰富。也就形成了我现在“一花只为一树开，一生唯独爱一人”的爱情观。
杨绛与钱钟书的爱情故事。
钱钟书在杨绛眼中是一个温文尔雅、知识渊博、有思想、有才华、有幽默感的绅士，而杨绛则是一个聪明、敏感、温柔、善良、有独立思考能力的女性。他们的爱情经历了许多波折和考验，包括文化革命等政治事件的冲击，但他们一直坚守着彼此的爱情，直到钱钟书去世。
两人的爱情故事不仅是一段美好的爱情，更是一种精神和文化的传承。他们的文学作品也一直为人们所推崇和传颂。
怎么说呢，有一句话我印象也还蛮深刻的:我真心待你，却不执着于你，活在缘分中，而非关系里。
对待任何一种关系都是，我从来都不强求，不奢求，更不渴求，我曾的的确确期待过，但回归本心来看，我更称心于顺其自然。
很多时候都是，我们传递的都是“没谁我们都可以活的更好”的观念。这话听起来很有个性，但的确又很任性。如作者所说，从心理学角度上出发，人终归还是渴望联结的。无论是哪一种方式的联结，都避免不过是为了充实自我。
我真心待你，却不执着于你。
这是一种健康的爱情观。意味着一个人可以真心地对待另一个人，给予他或她关心、爱护和支持，但并不会将自己的生命全部寄托在对方身上，也不会过于执着于对方。
这种爱情观是基于自我价值和独立性的，它强调了个人的内在力量和自我完整性，而不是寄希望于对方来填补自己的空缺和不足。同时，这种爱情观也充分尊重对方的自由和选择，不会因为对方的决定而失去自我，而是以平和的心态接受并面对一切可能发生的变化。
我们常说的“孤独是一个人的修行”也好，“陪伴是最长情的告白”也罢，但最终其实我们都逃不过的是“偶尔孤独”这几个字。
还是要找到自己最舒服的方式最好。不要听别人怎么说，他们或独生主义，或家庭结合为重，你就做好你自己。
人这一生，终归要学会“自洽” 。
“自洽”是一个非常重要的概念，它指的是一个人内外表现一致，言行一致，达到自我完整的状态。这个概念在心理学和哲学中被广泛讨论和应用，意味着一个人应该在思想、情感和行为上达到和谐一致的状态。
在人生中，我们会面临各种挑战和机会，这些经历会让我们不断地成长和发展。但是，当我们在面对挑战和机会时，我们必须清楚自己的价值观、信仰和目标，并在这些方面做出一致的选择和行为。只有这样，我们才能够在内心深处感到自我完整和平衡，进而取得更好的成就和满足感。
学会“自洽”对于每个人来说都非常重要。我们需要不断地反思自己的思想和行为，思考是否符合自己的内心需求和价值观，并不断地努力让自己达到一个更加和谐一致的状态。这样，我们才能够在人生中走得更加稳健和自信。