什么是哲学_哲学的深度解析

什么是哲学呢?按照胡适先生的话,就是解决人生问题的学问。说白了,哲学就是研究人生的意义,也就是人为了什么而活着的问题。

这问题看似很大很空,但其实跟我们每个人都息息相关。如果人生没有意义,或者说我们不去试图去探索人生的意义,那人活着和动物是没有区别的,人就如同艾略特笔下的那个空心人,整日吃喝拉撒,但是没有任何精神活动和意义方面的探求。

很多人认为哲学很抽象,在于他们是无法触摸的,应该高高挂起,让那些学校的专家、教授来专门研究,这又是一个很大的误区。很早以前,记得民间哲学家王东岳就对此谈过自己的看法,他觉得哲学人人都可以搞,不应该局限于象牙塔内,那样就把哲学给困守在了狭小的范围,并不利于哲学的普及发展。

对此,冯友兰也有不错的理解。他认为哲学上至天文宇宙,下达民间疾苦,可以抽象到晦涩难懂,比如康德的形而上学理论,也可以具体到日常生活,比如我们每个人对于人生的感悟哲学。哲学可以关注整体,也可以关注个人。尤其是现代社会,每个生命个体都很独立,都是宇宙在人间的一个浓缩,因此哲学可以面向每个人,通过这种智慧的展开,让我们得以窥见到人性最深处的秘密。

哲学的基本出发点是好奇,有了好奇,我们就有探索的动力,对世界和宇宙就会不断地发展出哲学思维和哲学理论。而真理在哲学那里,只是一部分。对真理和智慧的热爱,这种好奇的精神,才是最本质的。

什么是哲学_哲学的深度解析

有了好奇,就会产生疑问或问题。比如西方哲学中最早出现的两个疑问:“是什么?”和“为什么?”,也就是看到一件事物,或者面对外部物质世界,我们首先会问,它是什么?然后就是它为什么会这样,而不是另外一个样子?这就是西方哲学的最初起源。此处,需要提醒的是:好奇和热爱是同步的,二者互相促进,协同发展,缺少了任何一个,就无法彻底打开哲学的阀门。

在苏格拉底之前,西方的众多哲学家关注的重点是星空,是自然宇宙,而对人本身和人的认知缺乏必要的重视。苏格拉底非常深远地看到了这点,所以他提出了著名的论点:认识你自己。

这句话的背后含义是,世界需要认识和了解,宇宙需要探索和发现,但是在认识这些之前,我们先要弄懂自己以及自己的认知方法。因为所有的事物都是通过人认识的,所有的事物在被认知的过程中,都需要经过人的大脑和心灵的加工,然后形成观点,给出定义和理解,继而逐步形成理论和知识。从这个角度看,“认识你自己”这个论点是具有划时代意义的,它让我们首次知道方法论的重要性,同时也让我们看到,人的认识局限,即无论人再强大或智能,都只是从某一个或某一些角度去认识世界的,无法做到全知全能。

正是在这个论点之上,后来的笛卡尔才进一步提出了“我思故我在”的现代著名论点,为我们开启了认识自己和认识世界的新篇章。

第一个问题谈过了,下面咱们看第二个——现代人最缺乏什么?

现代社会经济发展迅速,物质极度丰富,人们最不缺乏的就是物质,表现在实际生活中就是各种各样的商品。消费,再消费,刷刷刷,扫扫扫,这几乎成了现代人生活的全部内容。

曾有批评家指出,现代人的人性正被机器和没完没了的商品消费所异化,面对极速变化的新世界,人们已变得无所适从。商品作为现代社会的重要特征,正挤走健全的人和传统的道德,占领着生活的全部。

在庞大的机器和虚无的科技手段面前,人正在异化为一种奇怪的生物,没有理想,丧失自我,如同一个个行尸走肉,成为只会赚钱的工具,我们整天忙碌,却不知生命为何,意义在哪里,缺少宗教信仰和终极关怀的条件下,我们的内心变得灰暗、冷漠且势利,大家看似相安无事,但一言不合可能就开打,都生活在平静的绝望之中。

什么是哲学_哲学的深度解析

说了这么多,我们到底最缺什么呢?哲学诗画的答案是:思想和爱。

思想就是智慧,没有智慧,人们会生活在无边的黑暗之中,在缺乏秩序的残酷世界里不断争斗,谁也无法活得更好。爱就是人文关怀,人与人之间的温情相助。如果我们把人与人的关系搞成纯粹的利益,那么我们永远抵达不了善与和谐的另一端。

冷漠、自私、焦虑、冲突等等,这些从人性的本质看,就是思想的贫瘠和爱的缺乏,继而导致的是意义和价值感的缺失。人在钢筋水泥营造的非自然世界,感到异常地空虚寂寞冷。活得如此烦累,何不在他人身上找点低级的乐趣或者发泄下自身的不满情绪呢?而这正是我们时代病症的心理根源。

金钱、物质、科技产品等等,这些外在的事物无法给我们带来真正的幸福和精神享受,它们为我们带来的只是表面上的看似幸福,实则无比空洞和无知,在欲望的道路上它们只会让我们越陷越深,越到最后越迷失人性。

没有思想和爱,社会就会出现戾气、暴躁、浮夸、污浊、阴暗、猥琐、变态等内在心理疾病。情绪化的东西会占上风,而理智化的事物以及逻辑和道理,被昏了头的人们所摒弃。《乌合之众》、《娱乐至死》、《异化的世界》三本书的批判矛头对准的都是现代文明。

什么是哲学_哲学的深度解析

现代人追求的是短平快,是一夜暴富,而不是通过一朝一日的努力实现自我价值,更不是从前的书信慢生活。凡是让他们感到沉重的事物,他们不仅会嗤之以鼻,更是断然抛弃。什么三观,什么逻辑,什么真理,只要自己过得爽,哪管他人水深火热。价值观扭曲至此,你还能指望他们能把最好的时间沉浸到文学、艺术和哲学里?

他们的“理想”是:兜里有钱,就交往。兜里没钱,就转身。他们的“追求”是:不断地让欲望得到满足,享受精神麻木后的肉体快乐。

这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。这是一个光明的时代,也是一个黑暗的时代。这个时代,金钱和欲望从不缺乏,物质和商品从不缺乏,最缺乏的是思想和爱,是深刻思想和深远的爱所培养起的高贵人格(道德高尚之人)和人文关怀。由于极度缺乏,所以高贵人格和人文关怀像金子一样稀少而珍贵。

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